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896 第893章 庄子养生主中的生词（第1页）

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涯：边际，极限。知（zhi）：知识，才智。随：追随，索求。殆：危险。已：此，如此。近：接近，这里含有追求、贪图的意思。善：擅长、爱好。恶：厌恶、讨厌、憎恨。缘：顺着，遵循。督：中，正道。缘督：根据这个标准的意思。经：常。生：通作“性”。全生：意思是保全天性，保全人的天性、自由。养亲：照顾好自己的亲人。亲：主要指父母、子女、兄弟姐妹。尽年：终享天年，不使夭折。庖（páo）：厨房。“庖丁”即厨师。一说“庖”指厨师，“丁”是他的名字。为（wèi）：替，给。文惠君：旧说指梁惠王。解：剖开、分解。触：接触。依：靠。履：踏、踩。踦（yi）：通“倚”用膝抵住。砉（huā）然：皮肉分离的声音。向（向）：通作“响（响）”，声响。“向（响）然”，多种声音相互响应的样子。奏：进刀。騞（huo）然：以刀快速割牛的声音。中（zhong）：合乎；“中音”，意思是合乎音乐的节奏。桑林：传说中的殷商时代的乐曲名。经首：传说中帝尧时代的乐曲名。会：乐律，节奏。譆（xi）：“嘻”字的异体。盖：通作“盍”，讲作何，怎么的意思。释：放下。好（hào）：喜好。道：事物的规律。（进：进了一层，含有超过、胜过的意思。乎：于，比。神：精神，心思。官：器官，这里指眼。知：知觉，这里指视觉。天理：自然的纹理，这里指牛体的自然结构。批：击：郤（xi）：通作“隙”，这里指牛体筋腱骨骼间的空隙。道：同“导”，循着。窾（kuǎn）：空，这里指牛体骨节间较大的空处。因：依，顺着。固然：牛身体本来的结构。技（zhi）：通作“枝”，指枝脉。经：经脉。“技经”指经络结聚的地方。肯：附在骨上的肉。綮（qg）：骨肉连接很紧的地方。未：不曾。尝：尝试。軱（gu）：大骨。岁：每年。更（gēng）：更换。族：众；“族庖”指一般的厨师。发：出，这里指刚从磨刀石上磨出来。硎（xg）：磨刀石。闲（jiàn）：缝，间隙；这个意义后代写作“间”。恢恢：宽广。游刃：运转的刀刃。族：指骨节、筋腱聚结交错的部位。怵（chu）然：小心谨慎的样子。謋（huo）：牛体分解的声音。委：散布。善：擦拭。养生：意思是“养生之道”。文轩：相传为宋国人，复姓公文，名轩。右师：官名，古人常有借某人之官名称谓其人的习惯。介：独，只有一只脚。一说“介”当作“兀”，失去一足的意思。是：此，指代形体上只有一只脚的情况。独：只有一只脚。与：旧注解释为“共”，所谓“有与”即两足共行。一说“与”当讲作赋与，意思是人的外形当是自然的赋与。雉（zhi）：雉鸟，俗称野鸡。蕲（qi）：祈求，希望。畜：养。樊：笼。王（wàng）：旺盛，这个意义后代写作“旺”。老聃（dān）：老子。秦失（yi）：亦写作“秦佚”，老聃的朋友。号：这里指大声地哭。向：刚才。会：聚，碰在一块儿。遁：逃避，违反。倍：通作“背”，背弃的意思。一说“倍”讲作“加”，是增益的意思。刑：过失。遁天之刑：无法逃避的刑法。指死，死是人类无法逃避的刑法。也称“天之刑”！一说“刑”即刑辱之意。适：偶然。来：来到世上，与下一句的“去”讲作离开人世相对立；这里的“来”、“去”实指人的生和死。夫子：指老聃。帝：天，万物的主宰。悬：有作“县”（xuán）。帝之悬（县）解：人对人生的困惑。“指”、“薪”即脂薪，又称烛薪，用以取光照物，“穷”是尽的意思。

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