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王惜萍要参与知青安置(一)(王惜萍要参与知青安置(一)(第22页)本来如果没有陈国泰的横空出世,按照王惜萍家的发展惯性,她家早就应该住不下了。但是有了陈国泰之后,陈必兴一家几口搬进了城,陈定国夫妻俩也另外修建了房屋。另外陈国泰的二堂哥陈国良从西南战场上退伍转业到本县军工厂之后,把他的妻子于书芹和两个孩子也接去了城里。这就给陈家的第三代男丁留下了足够的住房成家,让陈家的住房危机和分家危机没有提早爆发。但尽管是这样,陈家的房屋也绝对没有多的。“是啊四婶子,你家的住房早就安排完了,哪里有多的”先到的几个社员互视了一眼,纷纷出言说道。村里一直都有一个不会宣之于口的迷信说法,就是知青们都是天上下凡的文曲星。他们在谁家住,就会给住的那家人的后代带来文运和福气。这样说出去脸上也是有光彩。所以接待知青不但有实际上的物质好处,更有精神上的期待和满足。先到的几个社员自然要‘一致对外’。“谁说我家没有空房了?我家现在正有一间房屋空着。”王惜萍翻了一个白眼,没好气地冲着众人说道。“四婶子,你家的情况谁还不知道?你就不要在这里啊,四婶子,你说的不会是你家,你家的那个羊,羊圈吧?”陈定本刚刚苦笑着说了一句,就忽然想到了什么,脸色立即就黑了下来。要说王惜萍家有什么空房,那绝对非她家的羊圈莫属。以前恢复自留地之后,王惜萍家确实养过一段时间的羊。但是随着陈家的‘老黄牛’陈定国夫妻俩离家,陈家就再没精力和条件养太多牲畜。她家的羊圈就一直空下来堆了杂物。据说王惜萍已经在计划将来把羊圈作为第四代男丁的婚房,以尽量延长她对整个陈家的‘统治’。如果陈定本猜得不错的话,王惜萍现在是想把她家的羊圈拿出来谋求额外利益。“是啊,就是羊圈。可是羊圈又怎么了?我家的羊圈已经六七年没养羊了,气味早就消得差不多了。而且里面密不透风,可暖和着。再说了,知青们下乡来并不是为了享福,而是为了接受咱们贫下中农的‘再教育’。住一下羊圈又怎么了?解放前咱们可是连羊圈都住不上”王惜萍脖子一梗,振振有词地说道。陈定本和几个社员脸上立即露出一副‘吃了屎’的痛苦表情。这个王惜萍是怎么有脸说出这么不要脸的话来呢?人家知青虽然口头上说是下乡来接受‘再教育’,你也不能真的那样作践人家吧?再说生产队也不是真的没有办法安置他们了?这不还有七八户人家要抢着安置的吗?不过讲道理,王惜萍说的话虽然有点胡搅蛮缠的意思,但她却真的说在了点子上。陈定本一时间也不好直接否决她。要不然王惜萍百分百会反咬他‘思想不对头’。
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