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第49章 父慈子孝（第1页）

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（自动没发出来，晕）“回小说目录来描述，就是：“太学生举幡请命，功崇公义救伯鱼！”整个事件中，最为关键的中垒校尉马余在这个版本的故事里被故意隐去。反倒对功崇公王宗大加赞赏，将他说成魏公子无忌一般的人物。“这回算是遇到刷名望的行家了。”。据说是王宇事件后，王莽作书八篇警戒子孙，在全国范围内推行，被誉为与《孝经》同等。好，好一个父慈子孝。目前王莽只剩下两个嫡子，老三新嘉辟王安有痴傻之疾，于是四爷王临就躺赢，成了新朝太子。“那功崇公王宗，莫非就是王宇遗腹子？”“不，他是王宇第四子。”又是四爷啊。说来也怪，王莽虽然手刃了长子，却对这孙儿王宗十分宠爱。还没禅代前，就让王宗承袭了他“新都侯”的爵位。王莽之母功显君薨逝，群臣百聊跪求他勿要弃天下于不顾，便由王宗代为服丧，在冢墓边一住就是三年。这两件事让王宗得到极大的政治资历，加上他礼贤下士，而据传太子王临不太得皇帝欢心。一时间，在皇室内部形成了两股势力，围绕嗣君暗暗竞争。“有其祖必有其孙。”听完扬雄的讲述，第五伦了然，王宗响应太学生之请，派人帮了第五伦，除急人之急外，或许有其政治目的。第五伦以小人之心揣测，说不定王宗是想学王莽的崛起之路，邀名养望，最后一举夺嫡，而第五伦简直就是送上门的名望大礼包。但第五伦仍是非去不可，扬雄只送他出门，挽着弟子的手，低声说道：“伯鱼，我就将当年所作的《解嘲》一赋中，挑两句话送你罢。”他看着第五伦，意味深长地说道：“客徒朱丹吾毂（gu），不知一跌将赤吾之族也！”……扬雄的《解嘲》，第五伦前些日子是读过的，大致内容是扬雄与人对答，解释为何自己宁可专注于《太玄》这等枯燥的学问，也不想卷入政治太深。而这两句话的意思便是：“你口口声声说，想用朱色涂染我的车毂让我富贵，却不知一旦失足，我的宗族将被鲜血染红！”警示意味十足，第五伦很感谢扬雄对自己的关心，汉末新朝政治局势复杂，站错队很可能导致身死族灭，确实要小心。“也罢，船到桥头自然直。”第五伦现在是“下士”，登国公之门拜访要携带晒干的野雉，他在市上买好礼物，经常安主干道抵达位于城南的尚冠里。说来也怪，虽是此生第一次来尚冠里，恍惚间周围景致竟有些熟悉的感觉。大概是因为，常安一百六十闾，格局大体相似吧。而在里门外，第五伦还看到了一个熟人。却是第八矫也抱着只干雉，正与里监门说话。“季正，你怎么也来了？”第八矫回头，见到第五伦后，便带点年轻人生平第一次受到重视的自矜自得，举雉笑道：“功崇公召我来赴宴，说伯鱼也在。”想起第八矫说，那天太学生来尚冠里向王宗求助时，正是他陈述经过，叩首拜请，第五伦立刻明白了。“这王宗，竟是错把第八矫当成了太学的意见领袖！想将我们兄弟二人一宴双收啊！”……ps：推荐一本新书《古神养育者》。神圣智狼的作品，江湖匪号“小白狼”，老作者了。

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