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在台前的。”赵琢挠挠头：“可是我看推上评价是没多高，但是好像也没怎么骂。”“对啊，这位作家的粉丝向来出了名的苛刻，对这部好像也没说哪儿哪儿不遵守原著了，顶多就是选角有点牢骚。”方可以蹲守那俩小时也不单单只刷剧去了，一半脑子里还在琢磨那片子：“选角有点问题，但不能全推到演员头上。”“小说改编成电影电视不是照搬就行的。文字的留白由读者想象完成，声画要填补这部分留白中的逻辑，同时要弭平不同人想象间的鸿沟，填补声画叙事当中的逻辑空白。”“这部片子最大的问题就是凑合，所有人确实都是大师水平，但那只是个单一工种上的下限保障，他们在技术上没问题。可如果由他们各自发挥，那就是一团乱，拆开看好像都还行，凑到一起就什么都不是。”这么说郑书秋就有点懂了：“那不就跟表演一样，不合适的表演套路套在不合适的角色上，演得再好也只会出戏。”“嗯。出这么大问题，我看着还是导演问题最大，整部片子调性就没搞明白，画面乱七八糟，单看好像都挺美，但连基本表达都没做好，再多大师也枉费。我猜要么导演不适合这部电影风格所以没想法，要么就是人年纪大了精力跟不上，又或者整个剧组太多头，她没法协调。”靳茜哼哼冷笑：“图穷匕见了是吧，原来在这儿点我呢。”方可以一脸清纯无辜。“知道了，总之您方导的组里您最大，我一个外行才懒得瞎指挥。”正如方可以他们所料，最后主竞赛单元的奖项没他们的份，但既然把人巴巴地叫来鹤城，自然也不会让人空手而归：“套拍“两部？”靳茜看着摆到面前的两份初稿。一份暂定名《比丘》，另一份写着《菩萨》。一看名字就知道这两部的灵感来源。这人拍上一部的时候就跟自己叨叨过什么背德有三好，什么人妻、小妈、尼姑之类之类的污言秽语。死性不改啊。比丘，佛家里指年满二十、受过良好教育而受具足戒的出家人，俗称“和尚”，同时还有“破烦恼”、“持净戒”之意。《比丘》讲述的就是“和尚破戒”的故事：明玉和月印两师兄弟常年清修，明玉因为得罪权贵而被设计破戒，坐化后托生为权贵家的女儿，月印｜心知师兄是为复仇，也随之辞世投胎，跟随在明玉转世身边试图渡化她。[1]菩萨，也是佛教用语，菩提萨埵之略称，意为“觉有情”、“道众生”。《菩萨》则是一个关于“菩萨悟道”的搞笑喜剧片：九世善人无相从小行善积德、斩妖除魔以求早证菩提；蛇妖垂涎无相的身子，千方百计想勾引无相却屡屡失败。无相利用昏君对自己的钦慕引导他向善，蛇妖就故意变成妖妃搞破坏，两人斗智斗勇扯头花，发生了一系列高武规格宫斗事件……[2]这两个故事各有其抽象。后者直接就是个无厘头奇幻片，两个男主……女主……算了，两个主角和昏君光cp组合就能排出3!=6个。前者看起来还煞有介事地列了个考据名单，但是，“我请问托生给仇人家当女儿是怎么个报复法？”“自然是投身欲海沉浮，败坏仇家门风。”？你听听，说的这是人话吗？要是别人嘴里冒出来这句话，那顶多当作是从哪个世纪穿越

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