画辨伪是与画作伪联系在一起的。
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等篇,中所论,在不少方面对《新增格古要录》有所纠正和补充。
此外,许多画著录对辨伪问题也时有涉及。
清代以来,画作品的功能有所扩大,名人字画不仅是一种可供鉴赏、摆设的文物古玩、而且被人当作可储藏保值的财富,甚至还常被用以贿赂馈赠,成为一种谋取官职,疏通关系的手段。
这促使画买卖更为兴盛,价格日益提高,于是作伪的规模更大,手法也更高明。
因为画的真伪直接关系到人们的经济利益和官场活动的成败,所以凡与画打交道的人,如画家、收藏家、古玩商等,都对辨伪问题十分重视。
当时有关画辨伪的论述和论著颇多,由于历史考据学和古器物鉴定学的发展,人们的辨伪方法更为完善,指导思想也更为正确。
如钱泳曾提出要独立思考,多看实物的基本原则,否定了以往流行的“须具金刚眼力,鞠盗心思”
的捉贼式辨伪方法。
这显示出,清代的画辨伪已逐步形成了一套比较完整的体系。
民国时期,画辨伪的方法更加进步,水平也有所提高,并日趋制度化、学术化。
有关的专论和专著不断发表和出版,辨伪的知识更为普及。
当时,政府的古物陈列所和博物馆中有专门的人员从事系统的画鉴定、辨伪工作,而日益发展的古玩业中也出现了大批精于鉴定、辨伪的行家,有些人还据自己的经验撰成专著,如赵汝珍的《古玩指南》中即有论述画作伪和辨伪的专篇,至今仍有一定的参考价值。
解放后,随着史学研究的深入和文物博物馆事业的发展,包括画在内的文物研究工作取得了前所未有的成就,画辨伪走上了科学化和系统化的道路。
从事画鉴定的许多专家不但虚心吸取了前人的经验,而且多有创造和发明,再加上现代科学手段的运用,如以红外线照像显示反差极小的画面、印痕和墨迹等,从而使画辨伪之学更臻于完善。
他们所做的辨伪工作,认识之全面和深入,方法之完备和精密,论断之精辟和准确,都是前人不可比拟的。
画辨伪是一项复杂的工作,正确地辨识出一件伪作,实际上是辨伪者凭藉自己的经验,运用了多方面的学识,进行分析、综合、判断后的结果。
因此,对从事辨伪的人来说,除须掌握一些基本的辨伪方法外,还应具备有关画及文、史、哲等多方面的知识。
与辨伪有关的知识十分广泛,以下列举数项与其关系最密切且最重要的知识。
要辨别画作品的真伪,首先要了解法、绘画艺术的发展史。
这包括各种体和各科绘画的发展、变化;各个时代的艺术思潮和画风尚;各个重要画系派的兴起、传承和演进;历代著名画家的姓名、字号、生平、交友及所擅之项、风格特征等等。
如果不具备这些知识,辨别真伪是无从谈起的。
画家的技法特征是辨伪的重要依据,因此对画的创作过程和基本方法应有所了解。
就此而言,辨伪者最好自己会一点法和绘画,这样就能对如何运笔、用墨、设色、布局、构图乃至题跋、落款、用印等具有一些感性认识,从而有助于把握画家的技法特征。
此外,对笔、墨、色、纸绢等画用具、材料的特性和制作工艺,及画作品的幅式、装没等也应有所了解。
具备一定的艺术鉴赏能力也很重要。
古代画家的作品能够为后人珍视和保存,总有一定的艺术价值,虽然鉴定界有“真的不一定好,假的不一定坏”
的习语,但一般来说,传世作品,尤其是名家的作品,毕竟是真而好的多,假而好的少,而事实上也确有不少作品是据其艺术上的优劣来断其真伪的。
因而难以想象,一个毫无艺术鉴赏能力的人却能够全面而准确地鉴别画。
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