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从天亮到中午,王渊已答三道四书题、一道五经题,他这速度只能算中规中矩。肚子实在饿得不行了,昨晚出门之前吃的饭,早晨忙起来根本没吃。王渊从食盒里拿出几个馒头,又倒了一碗清水,再抄起火腿砸桌上,用小刀慢慢片肉。他将馒头切成两半,把火腿肉夹进去,又淋上一些果酱,火腿三明治便大功告成。明代乡试虽然强度高,但胜在不折腾人,一场考一天,只需带午饭即可。清朝那是真的扯淡,一场考三天,考生还得带炉子在考场煮饭。比如经常被同学们要求坐下的独秀先生,他考科举时,吃了好几天半生不熟的挂面,都是自己烧水、自己煮面,随便伴点啥酱料就囫囵吞到肚子里。吃过火腿三明治,王渊继续写作文。紧赶慢赶,终于在半下午时,做至最后一道五经题。此题选自《礼记·文王世子》:“是故其成也怿,恭敬而温文。”联系被省略的前文一起翻译,便是:“三代国君教育太子,一定要用礼乐。乐可以陶冶情操,礼可以美化外表。礼乐渗透于心、表现在外,太子就能健康成长,养成谦虚恭敬而又温文尔雅的气质。”这道题可以从多个方面论述,可以讨论教育,可以讨论礼乐,可以讨论师德。王渊选择三者相结合,中心思想为:“教育太子的老师,自己就应该德行端厚,用一言一行去浸润引导太子。各级公学的教谕,也应如此,则天下士子都能成为君子。”“礼乐能悦诸心,德容自著其美,盖礼乐合内外之道也。”破题之后,王渊文思泉涌,流畅自如的写完这篇。等七篇八股文全部写完,已经是申时三刻,即下午四点半。王渊又用了半个时辰,将七篇文章润色一番,进行少许的细节修改,这才开始誊抄到正式答题卷上。此时将近酉时三刻,即傍晚六点半。夏季日长,离天黑还早得很。王渊表示自己要交卷,号兵立即跟监试官沟通,拿着他的答题卷、草稿纸和准考证,一起送往掌卷官那里。掌卷官非常重要,必须由清廉之官担任,至于怎样才算清廉,那只有鬼才知道了。其职责为:发放试卷,收纳试卷,将答卷送去弥封官处封存。等誊抄官抄完朱卷之后,由对读官逐字对比朱卷和墨卷,防止誊抄错误。对读完毕,朱卷再次交给掌卷官保存,最终送去给阅卷官批改。王渊交卷之后不能立即离开,也懒得离开,直接趴在考桌上睡大觉。昨晚折腾一宿,今日做题一天,脑子晕得跟浆糊一样。及至傍晚,天色渐黑。号军跑来将王渊叫醒,示意他可以离场了。王渊拎起考试行头,打着哈欠钻出号房。此时交卷离场的将近一半,众人涌出考棚,叽叽喳喳的说起考试内容。考试结束时间为戌时四刻,即晚上九点整——戌时便是黄昏(晚七点至晚九点)。那些还没考完的生员,由官方提供蜡烛。一个时辰后收卷,如果还没搞定,那就抱歉了,会被号军们直接叉出去。周冲一直等在外头,见王渊出来,立即迎上去说:“二哥出来得早,定然考得不错。”王渊笑道:“照你这样说,交白卷岂不是考得最好?”周冲嘿嘿一声:“二哥既有心情说笑,定然是考得很好。”王渊不再跟他开玩笑,问道:“还有谁交卷的?”周冲回答道:“刚才看到田秋田相公,他说脑子昏得很,先回去睡觉了。”看来李应诸生还在考试,王渊也懒得再等了,带着周冲回去吃饭休息。三天之后才考,文澍意犹未尽,邹教授只能提醒道:“橘安先生,明天就考都被排在前面。每个阅卷官,都会用圆圈、方框、叉叉等记号,来表示自己对这份答卷的评分。得到的圆圈越多,说明文章写得越好,全是叉叉的直接扔最下边。文澍作为主考官,只需要看排最前面的几十份卷子,后面两三百名的文章纯属辣眼睛。王渊那份答卷,赫然排在贵州卷。“果然好文章!”文澍看到,恰好隐隐体现“知行合一”。这是考生跟主考官对上频道了!等把王渊的七篇文章都看完,文澍啧啧赞叹:“我离任贵州二十载,不想贵州居然有这般人物。明年贵州肯定要出进士了!”
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